ค้นหาในเว็บไซต์ :

สมาธิคือเฉยเพราะรู้เท่าทันอย่างสม่ำเสมอต่อเนื่อง มั่นคง เพราะรู้ ตื่น เบิกบาน


นักภาวนาส่วนใหญ่อยากให้จิตสงบ ทั้งๆ ที่ไม่รู้จักความสงบ นึกเอาเองว่าความสงบคืออาการผ่อนคลาย ไม่คิดอะไร ความสงบแบบนี้ก็มีเหมือนกัน หลวงปู่มั่นเรียกว่า สมาธิหัวตอ ไม่ใช่สัมมาสมาธิของพระพุทธเจ้า

ในการภาวนาสิ่งที่สำคัญที่สุดคือตัวรู้ ในการภาวนาเราจึงต้องมุ่งพัฒนาตัวรู้คือจิต ให้พ้นจากการรู้ผิดรู้ถูกอย่างลูบๆ คลำๆ เป็นผู้รู้ตามความเป็นจริง สมาธิไม่ใช่อาการเฉยเพราะไม่รับรู้สิ่งใดเลย สมาธิคือเฉยเพราะรู้เท่าทันอย่างสม่ำเสมอต่อเนื่อง มั่นคง เพราะรู้ ตื่น เบิกบาน

พระอาจารย์ชยสาโร

12







   

 ธรรมะไทย