กรรม

  หั ว ข้ อ เ รื่ อ ง ที่ ๕ : ทำไมเกิดมาไม่เหมือนกัน ?
  โ ด ย : สุชีพ ปุญญานุภาพ

การที่คนเกิดมาไม่เหมือนกันเช่นบางคนฉลาด บางคนโง่บางคนรูปร่างงามบางคนตรงกันข้าม บางคนเกิดในตระตูลต่ำ บางคนเกิดในตระกูลสูง เมื่อถามว่าทำไมจึงเป็นเช่นนี้ ?

ถ้าตอบแบบวิทยาศาสตร์ก็ตอบว่าการที่ฉลาดหรือโง่ร่างกายสมประกอบหรือไม่ จนหรือมั่งมีก็เพราะไปเกิดในมารดาบิดาที่มีเหตุแวดล้อมดีเลวผิดกันความเป็นไปจึงผิดกัน เป็นอันว่าบิดามารดาถ่ายทอดสิ่งต่างๆให้ด้วยเหตุแวดล้อมประกอบด้วยจึงเป็นเช่นนั้น จึงเป็นอันว่าตอบด้วยหลักพันธุกรรมและเหตุแวดล้อมคราวนี้ถ้าถามต่อไปว่า เหตุไฉนเล่าจึงไปเกิดเป็นลูกของ คนมีบ้างจนบ้างมีส่วนประกอบทางกายและจิตใจสมบูรณ์บ้างบกพร่องบ้าง ทำไมจึงต่างกันไปทำไมจึงไม่เกิดในที่ดีๆเหมือนกันหมด?ในที่สุดก็จะต้องซัดให้ความบังเอิญ แต่ในปัจจุบันเราเลิกทฤษฎีบังเอิญกันแล้ว ทุกสิ่งต้องมีเหตุผลไม่ใช่บังเอิญบังเอิญเป็นคำที่เราใช้กันในเมื่อยังหาเหตุผลไม่ได้เท่านั้น

ทางพระพุทธศาสนาสอนว่ากรรมคือการกระทำในชาติก่อน ได้จัดสรรเสร็จให้ไปเกิดในฐานะนั้นๆได้รับการถ่ายทอดทางกายดีหรือเลวได้ประสบสิ่งแวดล้อมดีหรือเลวแล้วแต่กรรมนำไปไม่ใช่พระเจ้าสร้างทุกคนสร้างตัวเองด้วยการกระทำของตนในกรณีเช่นนี้ เราจะไม่ไปโทษคนโน้นคนนี้ว่าสร้างเราไม่ดีแต่เราจะสร้างตัวเราใหม่ในชาตินี้ด้วยการทำดีอบรมให้เกิดอุปนิสัยใจคอที่ดีงามได้ตามประสงค์อาจมีผู้แย้งจะให้เห็นด้วยตาตามเคยว่า กรรม รูปร่างเป็นอย่างไรจึงจัดสรรได้และติดตามคนได้?

ข้อนี้เปรียบด้วยพลังงานซึ่งติดไปกับลูกศรเวลายิงไปในอากาศ ลูกศรแล่นไปเรื่อยๆ นั้น เราเห็นพลังงานหรือเปล่า? หรือผู้ที่ได้รับสถาปนาเป็นพระมหากษัตริย์ ถ้าไม่แสดงพระองค์เสด็จปะปนไปในทีต่างๆ แ ละเราไม่รู้มาก่อนมีอะไรติดตามไปเป็นเครื่องแสดงให้เห็นบ้างว่าท่านผู้นี้เป็นพระราชาเพราะพระองค์ก็มีอวัยวะร่างกายเหมือนคนธรรมดาทุกอย่าง แต่ท่านก็คงเป็นพระราชาอยู่นั่นเอง การที่กรรมติดตามคนนั้นท่านเปรียบเหมือนเงาของคน จะขู่หรือปลอบไม่ให้ติดตามก็ไม่ได้

พระพุทธศาสนาเปรียบกรรมว่าเป็นเนื้อที่ วิญญาณเป็นพืชแสดงว่ากรรมกับวิญญาณมีส่วนสัมพันธ์กันเนื้อที่ดีพืชก็งอกงามดี คนเราจะดีเลวเพราะการกระทำของตน เช่นนี้จึงควรอย่างยิ่งที่จะเลือกทำแต่กรรมดีละเลิกความชั่วเสีย เมล็ดทุเรียนเก็บความสามารถในการเป็นต้นมีใบดอกและลูกทุเรียนไว้ได้ในตัวเอง เมื่อถึงคราวก็เจริญเติบโตเป็นต้นทุเรียนฉันใด วิญญาณก็มีกรรมติดไปด้วยอย่างซ่อนเร้นไม่เห็นตัวแต่เมื่อปรากฏตัวออกมาก็ปรากฏตามลักษณะที่กำหนดของกรรมนั้นๆ






จีรัง กรุ๊ป    

 ธรรมะไทย